谁资助张爱玲抽烟(张爱玲会抽烟吗)

1. 张爱玲会抽烟吗

　　1.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里？” 爱情在动静之间：缘分在聚散之间。如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。如果说爱情是一道美丽的风景。缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人，有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。

　　2、遇见你我变的很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。 所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。

　　3、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。爱情是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。

　　4、我们再也回不去了！ 一句话，几个字，足以引出世间的万千苦辣，肝肠寸断却仍不能言说的酸楚。问世间，有多少爱可以重来？请珍惜眼前人。因为，你以为日子既然这样一天一天过来。当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次，在你放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永远分开了。

　　5、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。 娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。这是张爱玲书里那段对男人最写实精辟的描写。 女人的美，从来蕴涵着千个面目，不是每个人都可以看到它。在一个足够聪明的男子面前，它会展露给你世上最微妙的色彩。彼刻，纯白艳红，呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵，需要刻骨的爱怜，聪慧的温情，才可以灌溉。 每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰，但只有懂得爱的男子，才会令他爱的女子越来越美，即便是星光一样寒冷的白色花朵，也同时可以娇媚地盛放风情。可惜世间，懂得爱的男子实在是太少！在男人心里真正完美的女人，总是随着时间，阅历的变化，不断地变化着！你永远达不到的。所以，不管是红玫瑰，还是白玫瑰，都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺，所以男人总是永远地渴望别的玫瑰媚惑的来临。

　　6、回忆永远是惆怅的！ 愉快的使人觉得，可惜已经完了； 不愉快的，想起来还是伤心。 这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到！

　　7、生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。 所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。可是，其实感情不能贪心， “如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。”所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。

　　8、日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。 前者因了岁月沧海，洞悉。后者因了岁月荣华，天真。

　　9、爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。 恋爱的女人是管不住自己的，就仿佛吸烟的人明知吸烟有害照样吞云吐雾一样。爱情是盲目的，没有什么值不值得的问题。当你爱上一个人的时候，你还会理性的思考吗？

　　10、女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！ 而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环！光环的美丽让他陶醉其中，他为她献出了很多的温柔，女人被男人的温柔所感，义无返顾的把自己献给了男人，终于这个光环紧紧的套在自己的身上…… 时光漫漫的流逝了去，光环慢慢的变的灰暗，男人的脸也渐显些苍老，在光环的陪伴下，男人也渐成熟了读懂了很多世事！可是同时他也感觉到女人老了，失去了往日的光华！好男人：他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命！这是女人的幸运！

2. 张爱玲抽烟喝酒

谢邀！

1.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里？” 爱情在动静之间：缘分在聚散之间。如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。如果说爱情是一道美丽的风景。缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人，有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。 　

　2. 遇见你我变的很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。 　　所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。 　　

3. 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 　　爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。爱情是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。 　　

4. 我们再也回不去了！ 　　一句话，几个字，足以引出世间的万千苦辣，肝肠寸断却仍不能言说的酸楚。问世间，有多少爱可以重来？请珍惜眼前人。因为，你以为日子既然这样一天一天过来。当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次，在你放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永远分开了。 　　

5. 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。　　　　娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。这是张爱玲书里那段对男人最写实精辟的描写。　　女人的美，从来蕴涵着千个面目，不是每个人都可以看到它。在一个足够聪明的男子面前，它会展露给你世上最微妙的色彩。彼刻，纯白艳红，呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵，需要刻骨的爱怜，聪慧的温情，才可以灌溉。　　每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰，但只有懂得爱的男子，才会令他爱的女子越来越美，即便是星光一样寒冷的白色花朵，也同时可以娇媚地盛放风情。可惜世间，懂得爱的男子实在是太少！在男人心里真正完美的女人，总是随着时间，阅历的变化，不断地变化着！你永远达不到的。所以，不管是红玫瑰，还是白玫瑰，都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺，所以男人总是永远地渴望别的玫瑰媚惑的来临。 　　

6. 回忆永远是惆怅的！　　　　愉快的使人觉得，可惜已经完了；　　　不愉快的，想起来还是伤心。 　　这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到！ 　　

7. 生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。 　　所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。可是，其实感情不能贪心，　“如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。”所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。 　　

8. 日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。 　　前者因了岁月沧海，洞悉。后者因了岁月荣华，天真。 　　

9. 爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。　　恋爱的女人是管不住自己的，就仿佛吸烟的人明知吸烟有害照样吞云吐雾一样。爱情是盲目的，没有什么值不值得的问题。当你爱上一个人的时候，你还会理性的思考吗？ 　　

10. 女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！　　　　而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环！光环的美丽让他陶醉其中，他为她献出了很多的温柔，女人被男人的温柔所感，义无返顾的把自己献给了男人，终于这个光环紧紧的套在自己的身上…… 　　时光漫漫的流逝了去，光环慢慢的变的灰暗，男人的脸也渐显些苍老，在光环的陪伴下，男人也渐成熟了读懂了很多世事！可是同时他也感觉到女人老了，失去了往日的光华！好男人：他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命！这是女人的幸运！

3. 张爱玲吸毒吗

张爰玲是怎样一种性格的女人？

张爰玲是有独立思想，敢爰敢恨，我行我素，孤傲且性格孤僻的女人。晚年仅有帮她联系写作事宜的宋淇夫妇；和自己的弟弟也老死不相往来。童年的缺爱，青年爰情的坎坷，中年的艰辛及老年的不易，使她对人缺乏信任，孤独的不与人交往，封闭的度过余生！

一，我行我素，不管世俗。

张爰玲是民国第一才女，少年初长成，青年已成名。她曾有过豪言壮语成名要乘早。评着绝世的才华确是成名不晚。当仪表堂堂，文笔卓越的胡兰成偶读了她的文章之后，欣赏有加，内心振憾，觉得自己与作者之间一定有某种程度的默契。于是千方百计地想见上张爱玲一面。张爰玲何许人也，任你是什么部长也不是想见就见的。当吃了闭门羹之后，渐无希望的时候，收到了张爰玲要到他家拜访的消息。等待的每分每秒都是焦急而快乐的，俩人均是文坛主将，自然有说不完的话题。从文学到历史，相谈甚欢，五个小时的会面，一闪而过。当胡兰成送她的时候，怎么可以这么高的话脱口而出，张爰玲也不介意。当胡兰成二次回访时，张爰玲在玉照背面写上自己心语：见了你我变得很低很低，低到尘埃里，但我的心是欢喜的。从尘埃里开出花来。此言一出，胡兰成就知道自己成功俘获了张爱玲的芳心，她已伦陷，墜入爰河，首战告捷！管你什么汉奸，管你什么有妻室，我认定你就不在乎別人的眼光，尽管姑姑不同意也一头扎进去，我行我素，爰我所爱。

二，痴情才女碰上薄情郎君。

张爱玲性格里有高度的自爰和自卑，活的任性和自我。为了章显自己的个性她经常穿奇装异服，不管别人咋看我就是我。各种各样颜色旗袍是她服装的重头戏。楊綘就说张爰玲相貌平平，脸上还有青春痘，言语之间不待见。

和胡兰成婚后不久，由于时局动荡，两人分居。在逃亡的日子里，先与小周结婚，后与范秀美相好。什么手书婚约早就忘到九霄云外，张爱玲满世界寻找夫君，他却在温州耳鬓撕磨。张爰玲一再被辜负，伤心心欲绝。

三、物归原主，不欠分毫。

人心已变，恋他何用。虽然张爰玲还恋着胡兰成，但如此性格高傲的女子，怎能不明白，心是留不住的。在她和胡兰成相爱期间，胡兰成给了她两根金条和一箱子钞票。她把稿费三十万寄给胡兰成。断就断的彻底，黄就黄的干净，你的悉数奉还，一点也不沾，这就是张爰玲那浸到骨子里的高傲性格所做的聪明决定。正象柳如是所说：爱情再美，也不要丢弃女人的尊严。张爰玲干的漂亮。此后永生不复相见。跟张爰玲比起来，胡兰成就是个渣。

文/顾作娟。图片来自网络侵删。

4. 张爱玲会抽烟吗图片

1.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里？” 爱情在动静之间：缘分在聚散之间。如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。如果说爱情是一道美丽的风景。缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人，有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。 　

　2. 遇见你我变的很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。 　　所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。 　　

3. 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 　　爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。爱情是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。 　　

4. 我们再也回不去了！ 　　一句话，几个字，足以引出世间的万千苦辣，肝肠寸断却仍不能言说的酸楚。问世间，有多少爱可以重来？请珍惜眼前人。因为，你以为日子既然这样一天一天过来。当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次，在你放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永远分开了。 　　

5. 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。　　　　娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。这是张爱玲书里那段对男人最写实精辟的描写。　　女人的美，从来蕴涵着千个面目，不是每个人都可以看到它。在一个足够聪明的男子面前，它会展露给你世上最微妙的色彩。彼刻，纯白艳红，呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵，需要刻骨的爱怜，聪慧的温情，才可以灌溉。　　每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰，但只有懂得爱的男子，才会令他爱的女子越来越美，即便是星光一样寒冷的白色花朵，也同时可以娇媚地盛放风情。可惜世间，懂得爱的男子实在是太少！在男人心里真正完美的女人，总是随着时间，阅历的变化，不断地变化着！你永远达不到的。所以，不管是红玫瑰，还是白玫瑰，都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺，所以男人总是永远地渴望别的玫瑰媚惑的来临。 　　

6. 回忆永远是惆怅的！　　　　愉快的使人觉得，可惜已经完了；　　　不愉快的，想起来还是伤心。 　　这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到！ 　　

7. 生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。 　　所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。可是，其实感情不能贪心，　“如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。”所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。 　　

8. 日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。 　　前者因了岁月沧海，洞悉。后者因了岁月荣华，天真。 　　

9. 爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。　　恋爱的女人是管不住自己的，就仿佛吸烟的人明知吸烟有害照样吞云吐雾一样。爱情是盲目的，没有什么值不值得的问题。当你爱上一个人的时候，你还会理性的思考吗？ 　　

10. 女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！　　　　而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环！光环的美丽让他陶醉其中，他为她献出了很多的温柔，女人被男人的温柔所感，义无返顾的把自己献给了男人，终于这个光环紧紧的套在自己的身上…… 　　时光漫漫的流逝了去，光环慢慢的变的灰暗，男人的脸也渐显些苍老，在光环的陪伴下，男人也渐成熟了读懂了很多世事！可是同时他也感觉到女人老了，失去了往日的光华！好男人：他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命！这是女人的幸运！

5. 张爱玲会抽烟吗知乎

　　作者介绍 西娃：女，’70后诗人，作家，出生于西藏，先后居于四川、上海、北京。学过中文、哲学、修习过宗教、音乐。为找到梦想中的男人和写出宏丽的篇章。以梦为马，四处漂泊。在各大诗刊发表过诗歌《返回之前》系列、长篇小说《过了天堂是上海》、《情人在前》是作者的处女作。　　西娃的处女作《情人在前》是一个凄美得让人眩晕的深渊，我才看了个开头，就发现自己的心灵和头脑都被它深深地吸了进去。近年来的很多小说都让我觉得“过尽千帆皆不是”，不对我的口味。我仿佛一个“好色”的唐朝外省青年，春风得意地策马驰骋在人口稠密的大街上，阅遍了长安的如花美眷，但只有这部小说才让我感觉到蓦然回首所见的惊艳。　　我几乎是一口气读完它的，因为我舍不得中间长时间地离开它。在阅读的过程中，我的所有感官都被打开、被振奋、被推进。西娃身上装满了才情和语言的烈性炸药，她的笔就是火柴，不过她把自己当成文学的肉弹，只是要与人分享那种“炸飞”的感觉。　　西娃的写作是一次涅盘，是加速度的自焚。她挥霍般地随手掷给我们的这些文字来自她生命的极限体验，是长期压抑后的集中爆发，是自我失控状态下奔泻的血泪，裹挟着她所有痛楚的经验、狂热的梦想、激情的记忆和撕裂的欲望。她的语言不是燃烧过后的灰烬，而是正在熊熊燃烧的烈焰，是在烈焰中慢慢变软的火红的钢铁——谁都能预言它会变得更加坚硬。　　毁灭的冲动和死亡的本能加剧了她的热情，使她的每一句话都处于极端状态，使读者一下子就进入了人性的最深处。在那儿，她的任何一点自我的、超我的东西都休想停留或保留。西娃像地狱里的皇后，收缴了所有这一切——连同变成了鬼魂的人本身，连同那乐于跟人一起堕落的天神。　　如果西娃只是任随自己的笔被激情逼压着、推搡着滑行，那我在她身上使用的“天才”一词也太廉价了。她的作品中除了真实得让人可怕的情感体验、准确得让人难以置信的生活描述之外，也不乏深刻的感想和厚重的背景。　　西娃的思考已触及到了人性的本质。她作品中的每一个人的灵魂都在事件和关系中受到了残酷的拷问。西娃酷爱在生死的最后一刹那逼迫他们交出内心的本真。小说中主人公的妹妹泥娃娃在痛苦中快乐，而姐姐杜梦是在快乐中痛苦。泥娃娃本是纯情少女，她对爱情的浪漫想像取代了她对自己肉体的关注，然而当她懵懂地迅速把肉体献给自己所喜欢的第一个男孩江波后，她发现那个男孩跟她想像中的形象相差十万八千里。于是她勉强用自己的意识再次关闭自己的肉体，打算继续寻找心中的白马王子。江波的过错在于他玷污了泥娃娃对纯情的想像，居然跟她的妓女姐姐杜梦鬼混，在泥娃娃看来，这简直是乱伦！所以她绝望了、愤怒了、心如止水，最后自杀身亡……　　西娃就这样让我们见识了人性的特殊和复杂。实际上，从精神分析学的角度来看，泥娃娃性格中的许多因素是被扭曲、被倒置、被遮蔽的，“梦游症”是集中的病态表现。西娃的深刻与独到在于，她追究了泥娃娃性格的成因。一是她生长于一个偏僻落后的乡村，重男轻女的封建意识使童年的她受尽了来自长辈的白眼与打骂。二是后来稍稍长大后她在疯人院看门人的监护下长大。她母亲那时已是疯人院中的一个疯子，而那个监护人则是她母亲一生惟一的情人。那个叫“黑衣人”的监护人把对她母亲的痴情误置到了她的身上——从10多岁开始，泥娃娃是在他糅合着性与情的双重爱抚中发育长大的。　　西娃那犀利的笔触探伸到了人性形成的个人经历之中。姐姐杜梦之所以沦为一个纸醉金迷、玩弄男人也被男人玩弄、仍在苦苦寻找爱情却又不信爱情甚至误用爱情的妓女，是因为在她还是个少女的时候，为了弄钱替病危的父亲治病，她把自己的第一次性行为作为礼物送给了一个贪婪的官员。后来她真心爱上公司老总，却被那奸诈的商人欺骗、抛弃、解雇。这样的社会如何能造就出健全的人性和有理性的选择？　　于是西娃的笔像大炮似的，对社会上的种种丑恶现象展开了猛烈的轰击，而且杀伤力极强。她还向历史的纵深处射击。母亲的疯狂、姐姐的沦落、泥娃娃的变态自杀，都可以追溯到那个疯狂年代的罪恶。母亲在年轻貌美时被作为知青下放到一个穷山村，仅仅是因为贫病交加或者说害怕贫病交加，软弱的她接受村支书的同情和援助，却没有能力把握好与书记儿子杜英雄的关系，终于被杜英雄强娶，酿就了一生的悲剧，而且还造出了两个“孽种”。正是历史内容的加入使西娃的性爱故事远远超出了地摊上众多的小女人故事，具有了悲壮、庄严与厚重的品格。　　让我刮目相看的是，西娃小说在叙事模式上也很有技巧，如时间与空间的交叉、顺序与倒叙的互换、不同人称之间的挪移、不同文体之间的出入，都显得得心应手、异彩纷呈，大大增强了小说的阅读快感和内在张力。　　从体验的深度、语言的才华、结构的艺术、对历史的隐喻和人性的象征诸方面综合来看，初出茅庐的西娃完全可以拨拉开摇摆、拥堵在文学金光大道上的诸多人物径直去跟张爱玲握手。我的醉翁之意不是要拿西娃来比张爱玲，而是要那张爱玲来比西娃。因为我相信，以西娃这样的才华和功夫，如果社会和生活能有助于她的自由创作，她会超过张爱玲。　　在饭馆里，西娃除了喝酒和抽烟，很少说话，也很少其他用来表达的手势和姿态，她说得最多的是两个字：“疯”与“死”。我一直坚信，伟大作品都是在欲疯欲死的状态下出世的。文／北塔　　西娃访谈：　　阿翔:让我们谈谈诗吧,以及你的写作历程｡　　西娃:我不喜欢或刻意回避谈诗｡我希望我可能的读者通过“西娃的诗”去看､去想象,西娃眼里的诗是怎么回事｡我的诗里已承载了我想说的和没说出来的,我从来不敢低估读者｡我认为,一个诗人尽可能用自己的诗本身去说话,再在“诗”之外谈诗,是对读者的阅读空间的剥夺｡　　1992年我开始写诗,写了许多,几乎毁掉｡我不想让自己感到不满意的诗留下来(我没说我留下的诗就满意,只是稍微看得过去),98年我写下《返回之前》,知道自己已写下这期间稍微满意的,一时无法超越,就改写小说了｡我希望通过“停顿”来寻求变化｡2002年我写下一系列,然后又停下,进入佛法修习｡这不仅是为我的诗歌带来另一层生命｡2005年底我又写,其中的《唤魂》我较满意｡　　阿翔:你是否认为,现在被认可程度越来越大导致受限?　　西娃:其实,在每个地方,我都是孤独的行者｡我离诗坛很远,离文　　身为女人 我虽然没想到去独占谁　　却决不会 去与几个女人分享某个男人　　——《爱你九天》　　这是西娃的诗句。　　这是一个女人正视爱的箴言。　　即使在一个近乎“乱情”的年代，读到这样的文字，任何一个向往爱情而又被爱情挫败得无比沮丧的男女都不可能不为这样的告白动心。　　西娃写爱情写得天真也写得老辣，写得爱也写得痛，写得温顺也写得霸道。她以女性的用字方式，女性的节奏，写出了一系列富有女性气味的诗歌。她忠实于“个我”感知与幻想的诗歌始终弥漫着一个女人身体、目光、心事的意向与线索。　　我曾在西娃的专栏里留言：能让我惊讶的诗歌就是好的!　　我有意使用了“惊讶”这个词是因为西娃作为一个女诗人在叙述上的胆量——她始终把“我”（西娃的化身？）置于言说的现场，仿佛一切都由自己亲历——以“我”为代价，一面专心质疑着爱情的无奈景况，一面又蓄意构建着爱情的乌托邦——她对爱情的委婉召唤看似充满了蔑视道德的反叛，她紧守人性的要义，左冲右突。　　西娃的诗歌再现的是西娃个人判断下的爱情身价——她抒写爱情的“现实”也抒写“爱情”的非日常性幻境，她触及大众对待爱情的普遍世态，也彰显个人困惑中的危险隐区，即使对爱情失望透顶也要跟爱情较真。　　爱情的昂贵正在于此。　　单数第一人称的使用，让西娃的诗歌带有了强烈的自传色彩。她通过才情不拘的文字将个人隐秘的内心纠缠（爱与性、情与恨）一览无余地“揭示给你”，让你随她的文字悲或乐、上升或坠落、撕裂或修复，她甚至有意提升文字的忍耐力并借助它自渎、自虐、自戕。　　她完成诗歌，消耗自身。　　你已来得太晚，我已无意转身，无意在这里停留　　只求自己倍受煎熬的肉体和孤独的灵魂　　就这样：裹在黑色的长裙里，无限凋零　　——《返回之前》　　西娃的诗歌是否是作者本人的内心地理？　　我宁愿相信她的诗歌至少应该是她对爱情信仰般的迷恋的明证。她随心所欲的深情倾诉是对身心的缓释，也是对身心的一再自决。她的文字看上去放肆嚣张，任性破坏，但实际上，西娃不是在信手处置文字，而是在以文字处置“我”。这的确是一个女人的文字，这个女人怀着对爱情的估量，怜惜、抑制及对爱情的健康欲念，经由“我”回旋呈示：私性率真、成熟任性、“我”中有你、“我”中有她、“我”中有我。　　一团挣扎中的混沌。一座光线凌乱的迷宫。　　它由西娃一手缔造。　　我讲述：我的色情 欲念和肮脏——　　赤裸着身体 在上面涂抹蜂蜜和幻想　　……　　想在某个夜晚 假装梦游 去到别的男人床上　　让我的爱人终身蒙羞　　——《爱你九天》　　事实上，西娃在诗歌中更像一个手足无措的“爱之祭品”。她一面“梦想着去冲撞一切”一面又以世俗的普遍尺度给“梦想”做世故的定性——毕竟爱情终归要与世俗相处。这样的爱情势必逃脱不掉由外部世界与内心世界形成的价值冲突的一再颠倒、颠覆。所以，当这种冲突导致了爱情本义的丧失，诗人只能通过“我”担待一次又一次的自决性伤害——不得已只好由沮丧走向虚构，由具体走向形而上。　　从“我曾长期祷告和幻想，可你始终没有露面”到“ 做一会忠贞的小妻子”之间，一个女人要输掉多少诚意与热情？ 只“做一会忠贞的小妻子”——几乎是一种最最心凉的恳求吧。我理解一个对爱情充满热望的女人却又以不信任的眼光打量爱情时的迷茫与自甘脆弱。虽然，这有可能让一个人对爱情的信仰的破灭，却不影响她在寻爱的路上还存有侥幸。　　所以，有了西娃的诗歌。　　也有了西娃对文字的不断信赖。　　有一点必须强调，西娃通过诗歌所要求、描述的爱情，是超出了一般人的指望的——她要求一份“刚刚离开了神的爱情”（干净、纯粹、神圣）——当然，如果不存例外，这几乎等同于梦想！因为，爱情所处的物质现场，事实上已经将爱情严重异化——所以，西娃诗歌中的“我”才一直希望能从一个可以去爱的男人身上寻找到“神性”——那是一种天然的、未经俗世玷污的纯洁。　　或许可以这样说，西娃诗歌中的“我”就是西娃在现实中无能为力的一个化身。她太把爱情当回事了，所以，她才坦言：“无数次 我却背道而驰 /进入虚构 与虚构的光明同体 。”之所以如此，是因为，眼下的爱情已经被世俗损害得千疮百孔，虚假做作，不值一顾。她害怕了——不是害怕爱情本身，而是害怕本身不是爱情。所以以虚构“搭建梦境”就成了西娃写作诗歌的一条隐线。　　在现实中走过来走过去，上帝他用长长的叹息　　封锁了所有的道路和消息　　我无法用人为的力量，完成想像中的任何仪式　　——《返回之前》　　问世间男女，谁不希望拥得一份“爱上一个人就不再转移”的爱情？这已不再是一个“爱情价更高”的年代！爱情真的是被爱情以外的介入镶进了杂质——其悲剧在于，人们对爱情的耐心正在一点点丧失。　　作为诗人，西娃在对当下普遍失色的爱情观念蔑视的同时，又为此深深地绝望。她确信并蔑视这样的爱情已经存在——不是由爱走向爱，而只是盗用爱情的名义，牺牲人性的美好与纯洁——背叛、欺骗、玩弄、游戏……在爱情的祭坛上，谁还会把谁当回事！所以，西娃才写道：宁可像母兽那样“用断送利爪的方式，保全自己。”　　在西娃写于1998年《返回之前》与写于2000年《爱你九天》的诗中，无不弥漫着她对爱情痛心的“抓痕”、不甘心的决绝与不可救药的泄气，甚至有着强烈的“以毒攻毒”的冲动——撕碎，又缝合，如此反复。　　我已不屑于成为假模假式的良家妇女　　也不在意 陷入又一次盲目的爱情里　　成为一方笑话 虚空中的生命和历经沧桑的你　　能否将我接纳 我也不在意　　——《唤魂》　　西娃在诗歌中不断表明“我”对爱情有着多么原始的需要，然而，“我”又怀疑了这原始的牢靠。西娃只能这样。她要通过“我”告诫自己，也告诫别人她对爱情失望已久的真相。她不是谋求同情，而是排除真相不明的同情。她要自己抚展辗转的睡袍，她要自己放平孤单的长发。她陪自己叹息，陪自己的眼睛流泪，陪自己的心灵一次次跌入深渊再设法寻找攀缘的绳索。　　至此，我已经不愿将西娃与西娃诗歌中的“我”区别对待，尽管我反对把作者与文本中的人物完全“吻合”对等，我还是愿意违背我的坚持——因为，西娃的诗歌需要了西娃，而不是另外一个人。　　让我在世俗的欢乐里 随意做个投怀送抱的女人　　让我放弃一切追求 享受放肆沦落的幸福　　这是西娃刚刚写下不久（2006年1月）的《唤魂》诗中的两句。在这首同样延绵并由八个片段组成的爱情诗中，西娃依然保有了惯有的柔情本色（这柔情中包含着一个女人韧性的沧桑）。当我读到这首诗时，我这样评述了她：“……我深信这样的文字除了才华，更尊严的是它尊重了一个女人弥漫开的倦于隐秘的身心。你怀着放肆的纯洁的胆量，避开了凡俗的一贯的虚假，诉说得如此迷狂：‘让我放弃一切追求 享受放肆沦落的幸福’。这首诗让我读出了诗人自我救赎的干净的操守。”　　西娃的诗歌，就是西娃操控着的梦境。她的与祷告同齐的最后的倦意与不服气的安宁，注定了她的诗歌气质忧郁。　　我要让所有女人　　因为我的光芒而不敢走近你　　让所有男人　　因你的存在而远离我　　——《献身于一种悲凉》　　如果单纯地把西娃私人化的抒写看成是对她个人情感经历的炫示，这是我们的误读。她在“自我宣泄”的同时更把自己作为一个“标本”，像一只受伤的蝴蝶暗递着对同类的忠告。她这样做了。她让“我”在一次次情感的磨砺中亮出伤口，也焕发光彩（虽然这样的光彩很快就变得暗淡，这仿佛也是一种使命）——她要通过文字唤醒人们对待爱情的干净的态度，她要让男人都学会爱，让女人都懂得爱，她要让“爱情回到爱情的老家”——当初之爱，朴素之爱，带着“神意”劝告下的敬畏之爱，原汁原味的爱，而不是物质化了的庸俗的爱、权势化了的功利的爱。她在为爱情“配方”的同时，又在为爱情的无定数、流逝感、虚幻感用心记录、描述、质疑。她看似不羁的“叛逆”文字只是对“不是爱情的爱情”的叛逆，她在骨子里恰恰忠信于传统爱情里的那份原始、忠实、一对一的霸道。她要直取所爱——“把你完善得更像你 把我净化得更像我”。　　最后，我愿用西娃的一句诗做结：我需要男人（纯净、简单、直接了当，像孩子问自己的妈妈要奶吃）——它比“我需要爱情”来得更狠。