作文:令我印象最深的公益广告450字

在这个信息时代，广告到处是，但是令我最难忘的一则广告是近期在央视看到的一则公益广告。

最近看到的一则广告，更让人感到生活课堂的重要，因为这广告赋予了我们人生的哲理。中央电视台播出的这则公益广告，标题是：“抛弃陋习，崇尚文明。”

第一段是在地铁里，大家都围着一个易拉罐在踢，生怕把它踢到自己面前。这时，易拉罐踢到了一个青年人的脚底下。这个青年人不像其他人，继续踢出去，而是捡起来扔到垃圾箱里。看了这则广告，我觉得我们都应该为小青年的道德行为而赞美，相反，我们应该为那些旁观者的行为而谴责。要使中华振兴，就要从小建立这样的课堂模式，让孩子在社会公德的熏陶下健康的成长。当前社会竞争激烈，人不但有技术而且更要具有社会公德才能立足社会。

小学时，在上思想品德课上，老师讲了这样一个故事充分的说明了这一点，一家日本公司在招聘的时候，前来面试的几个中国大学生，一走进人事部，扫帚，拖把，倒了一地。开始面试了，几个大学生不顾房内有多乱，而走向办公桌，这时人事部经理马上宣布面试结束，同时这几位大学生都被淘汰了。多惨的结局啊!如果他们多一点公德，多一份礼貌。恐怕这份工作就会属于他们。

这则公益广告给我留下了很深的印象。要想对社会有所成就，必须有礼貌讲文明，遵守社会公德，在这个课堂里我们将会收获。

形容公益的成语

济苦怜贫、积善成德、扶危济急、扶倾济弱、博施济众。

一、济苦怜贫

白话释义：救济爱惜穷苦的人。

朝代：元

作者：侯善渊

出处：・《沁园春》词:“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”

翻译：好惠谦柔，济苦怜贫，随着方到圆

二、积善成德

白话释义：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

朝代：战国后期

作者：荀子

出处：《荀子・劝学》:“积善成德，而神明自得。”

翻译：积累善行养成高尚的品德，而神明自得

三、扶危济急

白话释义：犹扶危济困。

朝代：现代

作者：鲁迅

出处：《且介亭杂文二集・`田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”

翻译：你认为一个九三○年三月到沪中遭遇艰难巨大……，笃行为没有改变，扶危济急，公私两全

四、扶倾济弱

白话释义：倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

朝代：元

作者：王子一

出处：・《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”

翻译：如果你肯扶倾济弱，我可以就转怒为笑，一次价格记着思念着

五、博施济众

白话释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

朝代：战国前期

作者：孔子

出处：《论语・雍也》:“如有博施于民而能济众，何如。”

翻译：如有广施于民而能成多，怎么样

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。 出处：《论语・雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。 出处：元・王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”

扶危济急 犹扶危济困。 出处：鲁迅《且介亭杂文二集・`田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”

扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。 出处：明・施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”

扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处：元・无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 出处：《荀子・劝学》：“积善成德，而神明自得。”

积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。 出处：《周易・坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

急公好施 指热心公益，乐于施舍。

急公好义 急：急于。热心公益，见义勇为。 出处：汉・刘向《新序・节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”

济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。 出处：《全相平话・乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。 出处：元・侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”

济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。 出处：元・郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”

济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。 出处：南朝・梁・周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元・王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。 出处：宋・张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”

矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 出处：宋・张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”

救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。 出处：元・无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”

救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。

乐善好义 指乐于行善，喜好正义。

普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。 出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”

普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

弃公营私 丢弃公益，谋求私利。

轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 出处：《三国志・吴志・朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”

善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。 出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”

施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 出处：《后汉书・东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”

修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 出处：元・无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”

忧公忘私 关心公益，不顾私利。 出处：《三国志・魏志・杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”

与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 出处：《孟子・公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。 出处：《北史・魏纪四・孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩h埋骼，振穷恤寡。”

振穷恤贫 救济贫穷的人。 出处：《明史・王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”

赈贫贷乏 救济穷人。 出处：《新唐书・刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”

周急继乏 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

诸恶莫作 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 出处：《大般涅经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”

作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。 出处：《尚书・伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”

形容公益的成语

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

出处：《荀子・劝学》：“积善成德，而神明自得。”

积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

出处：《周易・坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

急公好施 指热心公益，乐于施舍。

急公好义 急：急于。热心公益，见义勇为。

出处：汉・刘向《新序・节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”

济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

出处：《全相平话・乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

出处：元・侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”

济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。

出处：元・郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”

济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

出处：《论语・雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

出处：元・王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

出处：《论语・雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

出处：元・王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”

扶危济急 犹扶危济困。

出处：鲁迅《且介亭杂文二集・`田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”

扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

出处：明・施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”

扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。

出处：元・无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

出处：《荀子・劝学》：“积善成德，而神明自得。”

积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

出处：《周易・坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

急公好施 指热心公益，乐于施舍。

急公好义 急：急于。热心公益，见义勇为。

出处：汉・刘向《新序・节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”

济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

出处：《全相平话・乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

出处：元・侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”

济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。

出处：元・郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”

济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

出处：南朝・梁・周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元・王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。

出处：宋・张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”

矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处：宋・张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”

救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。

出处：元・无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”

救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。

乐善好义 指乐于行善，喜好正义。

普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”

普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

弃公营私 丢弃公益，谋求私利。

轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。

出处：《三国志・吴志・朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”

善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。

出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”

施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

出处：《后汉书・东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”

修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

出处：元・无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”

忧公忘私 关心公益，不顾私利。

出处：《三国志・魏志・杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”

与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

出处：《孟子・公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。

出处：《北史・魏纪四・孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩h埋骼，振穷恤寡。”

振穷恤贫 救济贫穷的人。

出处：《明史・王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”

赈贫贷乏 救济穷人。

出处：《新唐书・刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”

周急继乏 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

诸恶莫作 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

出处：《大般涅经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”

作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。

出处：《尚书・伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”