五台山哪个寺庙要义工的(五台山做义工的寺庙有哪些)

1. 五台山做义工的寺庙有哪些

1、餐饮：

报道当日晚餐～返程当日早餐。

全程素食，行程中，若没有餐馆（比如五顶朝圣），则自行安排干粮或寺院吃斋饭自行随喜。

预算价格为标准素食团餐，若大家愿意自点，增减差额AA制。

2、交通：

9人以上安排公交大巴、朝台专用公交。

全程以乘坐大巴为主，少数寺院有台阶。其余均可交通工具直达。

包含个别路段需要换乘小车的费用。尽量减少大家的体力消耗。

包含司机的全部小费。司机属于打工人员，小费用于提高大家的体验度。

不含五台县境外大交通费用、不含五台县境内车站到宾馆接站费用。

3、住宿：

台城镇三晚，台怀镇三晚，双人独卫标准间。

若本人要求、或没有其他团员同住等情况下一人住一个房间，需要补足房差。

若需要寺院住宿，提前联系客服安排，一般不建议住寺院，因为行程早出晚归，难以遵守寺院作息。

4、门票：

包含：入山费、所有朝圣寺院小门票。

5、保险

每个人旅游保险一份（5日）。

6、服装

每人配发一套居士服（儿童优惠后除外）。

7、资料

有详细《一万菩萨绕清凉手册》一份。优惠的儿童不含本手册和费用。

8、服务

房间预订、讲解、订餐、寺院住宿预订、寺院斋饭预订、接机送机安排（接送机大交通费用自理）、各种服务（朝台司机、寺院门房及特殊情况等）小费。

台外部分清净寺院由清心老师讲解带队。

台内旅游景点由居士讲解带队。

五顶朝拜随朝台车队完成，不安排随团讲解和服务。

9、香火

包含酥油灯、香。

10、其他

以上所列为朝圣必需费用，若有节余将用于助建寺院。 旅游保险费用在出发前自行购买或委托客服购买。

其它费用根据自我情况决定是否需要，如：随缘高僧开示的供僧、供斋等，不包含在上述费用当中。

11、定金

定金用来预订酒店、朝台门票、朝圣车辆、保险购买等，一经办理都无法返还，因此，因故不能参加者，无法退还或顺延。请谨慎决定。

12、浮动费用

就餐自点，由客服统一计算收发。 如果有和师父们开示、合影、交谈、书法、求法等机缘，要随喜供养，活动前后及时请教义工，确定合适的金额，善款各自交给师父。

2. 五台山做义工的寺庙有哪些名字

        各大佛教名山寺院都会招收出家人。比如五台山、峨眉山、普陀山、九华山、少林寺等。

       但多数寺庙都会有前提条件要求。比如有的是先做寺院义工，有观察期，发心及机缘到了，师傅同意了剃度了，才能出家。

3. 五台山当义工

招收义工是五台山普寿寺。为适应时代对增加教育的需求，五台山普寿寺根据你一种特点创建了3+1。增加教育工程三指三个机构，五台山普寿寺。传统修道场所间五台山尼众佛学院总部。御赐大城市普寿寺广学部间五台山。一众佛学院分院菩提爱心协会。慈善机构，一是至菩提爱心协会创办的。慈善实体清泰安养园。

4. 五台山有没有可以做义工的寺院

稍大的寺院通常都可以，只要寺院师父同意的话，如果你是女性，可以去五台山普寿寺，在那里锻炼一下。

5. 2021年五台山那寺招义工

各大佛教名山寺院都招收出家人,比如五台山,峨眉山,普陀山,九华山,但前提是先做寺院义工,有观察期,发心及机缘到了,师傅同意了剃度了,才能出家。

6. 2020年五台山寺院义工招募

1、崇寿寺又名崇寿禅林、石塔寺，金代曾名西塔寺。位于今开原老城西南隅，是辽北地区古代最大的寺庙。

2、龙山慈清寺位于铁岭龙首山北峰，北临柴河。龙首山在明初曰秀峰山，寺曰秀峰寺，明后期更名水潮寺；清初又更名为慈清寺，又名三清观、慈清观。其建筑年代应在明初或明以前。

3、铁岭圆通寺位于铁岭市区北市白塔脚下。据寺内所存明天顺6年（1462年）碑文记载：“国朝洪武二十三年（1390年）始成银州之治，置铁岭卫。城故有刹，在城西北。刹故有塔，经久颓废。

宣德3年（1428年）指挥使施兴始因其旧垣而营之，名圆通寺。

4、七鼎龙潭寺是辽北古代寺庙中较年轻的寺庙，亦是近代及现今香火最为鼎盛的寺庙。

该寺位于开原市威远堡镇北、南城子水库以东的山坳中。山坳为环形，周有七峰环列如围，只东面一线可通山外；山坳中有二潭相连，内有莲荷，潭水溋溋，虽大旱而不涸，人称龙潭，山因潭而名龙潭山。清乾隆元年（1736年），山西五台山和尚演智云游至此，以其地风水上佳，化缘于其地建寺，寺以山坳边七峰加龙潭冠名，称七鼎龙潭寺；又因山坳东面出口处另有二峰，旧时又称九鼎龙潭寺。

5、开原龙泉寺位于开原市马家寨乡，是古代较有名气的寺庙。《奉天通志》名胜篇中，开原县下仅列两处名胜，其一为开原龙岗石塔，其二即龙泉寺，可见旧时其在开原的名气。

6、常泰寺位于昌图县昌图镇太阳山风景区，南依风光旖旎、碧波潋滟的太阳山湖，北卧山势起伏绵延的太阳山，自然风光优美且交通十分便利。

7、调兵山明月禅寺位于辽宁省调兵山市，是国家AA级旅游区和省级风景名胜区。

8、向阳寺坐落在西丰县西丰镇向阳街北坳，是一座佛教寺院。初建时叫地藏寺，后改叫向阳寺，当地人称东尼姑庵。地处山坳，森林环抱的向阳寺居高临下，座北朝南，视野开阔，极目远望，使人心旷神怡。

每到春暖花开之季，这里林荫鸟鸣，微风吹来扑鼻的芳香，使人陶醉，享有盛名的白浆泉水，甘甜可口，透心清香。

这座寺院虽然没有那名山、名寺的美丽传说，但确有那清静、幽雅之感。

7. 五台山做义工的寺庙有哪些地方

寺院的钟鼓源于中国古代的传统。古代素有鼓楼定更击鼓、钟楼撞钟报时的礼制传统，是重要的计时器之一，古人将一天分为十二个时辰，每时辰为两小时，而黑夜则将分为五更，每更次为一个时辰。

古人以早上先敲钟后击鼓，晚上先击鼓后撞钟来作为为文武百官的上朝和百姓的生息劳作和生活起居，称为“晨钟暮鼓”，寺院也同样如此。所以并不是常规理解的早上只敲钟，晚上只击鼓的说法。

寺院击鼓和敲钟的方法相同，俗称：“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”。如此两遍，共108下。为什么会是108声呢？古人用108声代表一年，一年有12个月，24节气，72侯（古人把五天称为一侯，六侯为一月，一年七十二侯），这些数字相加为108，所谓的“周天之数”代表了包罗万象。

佛教的钟鼓，完整了保留了中华民族传统的习俗，以我们延祥古寺为例，每天是早上4:30开始鸣钟，鸣钟的过程中也不是单纯的敲钟，还要唱诵佛经，称为《敲钟偈》，内容就是向四面八方的佛菩萨致敬，愿天下所有苍生都幸福安康。时快时慢，时高时低，鸣钟完毕以后，马上鼓声就会响起来，优秀的鼓手会用鼓槌敲出风、雨、雷、电的声音，最后三下鼓声，是鼓楼一声鼓，大雄宝殿一声铜磬，三声鼓三声磬完毕后，大雄宝殿的僧人就拉开嗓子吟唱佛经，一天的早课就开始了。

寺院的钟鼓，除了报时以外，还是重要的法器，非法会或重大节日，是不能轻易敲响的，就像我们古人的一句话“德不配位，无福消受”，不问青红皂白就去敲钟击鼓，会降低我们对佛教的尊敬心，折损我们的福报，败坏我们的运势，所以所有的寺院都不会让人随便敲钟击鼓的。至于景区的一些寺院，交10元钱就可以敲钟击鼓的地方，那些都已经商业化了，不是真正的寺院，只不过打着佛教的旗帜坑蒙拐骗的不如法的行为。所以我们寺院的义工走在寺院里，发现进来的游客在敲钟或有敲钟的意图的时候，就要主动去阻止并说明，共同维护寺的氛围。