近代民族资本家张謇资助(张謇是民族资本家吗)

1. 张謇是民族资本家吗

代表人物有：国内为从事实业的大资本家和绅士（如张謇）；国外为已沦为保皇派的康有为，梁启超。

立宪派是指20世纪初期随着“新政”和“预备立宪”而崛起的资产阶级上层及其政治代表所组成的政治派别。

立宪派的基本主张是：既反对清朝统治的现状，要求改革，也反对革命，主张实行“君主立宪”。即继续保持以清朝皇帝为代表的大地主 ， 大买办阶级的统治，而只把它的政权组织形式改变。召开议会，建立责任内阁，以便上层民族资产阶级参政。

2. 张謇是民族资本家吗知乎

在国内主要是以张謇为代表的一批与官场有联系的从事实业的大资本家、著名绅士。在海外的代表人物则是已沦为保皇派的康有为和梁启超。

3. 张謇是民族资本家吗为什么

一、企业家和资本家的路线不同。

企业家做的是实体经济“生产经营者”，而资本家是依附实体经济上炒作概念的虚拟经济“资本运作者”。

二、企业家和资本家的目的截然相反。

企业家是殚精竭虑做实业，为的是实业兴邦，富民强国；而资本家只是通过炒作概念，不断地从实体经济中“吸血”，并一步步掏空老百姓的口袋。

早在100多年前，中日甲午战争后，41岁的清朝状元张謇就发现只有发展民族工业，才能抵制帝国主义侵略。他“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”于是，张謇毅然辞官回到家乡南通创办了大生纱厂，毕生秉承“实业救国”的理念，成为我国早期的民族企业家。

当下，以互联网为代表的金融产业的资本家们，不断地从实体经济中“吸血”，他们就相似就是《西游记》黄眉大王的法宝——人种袋，悄然无声将整个社会的财富集聚到那一小撮人的手里！

以任正非、曹德旺、宗庆后、陶碧华、董明珠等为代表的，一大批优秀的民族企业家，他们面对金融资本的诱惑，依然选择了实业兴邦！

16岁辍学做生意福耀玻璃的创始人曹德旺，已经把福耀玻璃做成了全球第二大汽车玻璃生产企业，他多次谈到自己不做房地产，不做金融。

有一次，当有人把他和李嘉诚做对比，他很反感地说：“我跟李嘉诚不能比，我不做房地产，我不为钱，我捐了八九十亿给中国，我赚的钱也都是捐掉。为什么拿我跟他比呢？我是实业家！”

实体经济是真正创造财富的经济形式，如果没有实体经济创造的财富，哪里会有炒作概念的金融行业那些虚拟经济的生存之地？没有实体经济创造财富，国家和老百姓又如何生存？

所以说企业和资本犹如皮和毛的关系，资本依附于企业之上而存在，皮之不存，毛将焉附？一个国家，一个经济体，如果没有实体经济做支撑，所谓的经济就会成为随时会破灭的泡沫。

可以看一看美国、德国等这些欧美发达国家，都是依靠大力发展企业、实业，从而走上富国、强国之路，而不是靠所谓“钱生钱”的资本运作。

当下，世界正处于百年未见之大变局的关键时期，我们中国想要强大，就不能让资本肆无忌惮的无序扩张，更不能让资本家取代实业家，更坚决不能让“身在曹营心在汉”的外国资本在中国肆意妄为，否则富民强国的中国梦就不能实现！

4. 张謇是首富吗

第一名，“世界首富”伍秉鉴。

伍秉鉴的祖上种茶叶的，后迁徙到广州，但还是以卖茶叶为主。等到伍秉鉴这一代，已经积累了不少财富，而伍秉鉴为了把生意做大，开设了商行，开始与外国人做生意。伍秉鉴是正经商人，他与外商交易的也是丝绸和瓷器等中国特产，并且他只接受白银付款，为国家减少了白银的流失。但是外商却不这么看，他们为了暴利，往往在与伍秉鉴交易的货物中夹带鸦片，最终被林则徐查到，逮捕了伍秉鉴。而在鸦片战争中，伍秉鉴给清军修碉堡、造战船、供军火，但换取的结果是，自己一个人要赔110万白银给英国，占总赔款的约二十分之一！伍秉鉴死后，后世统计他的资产大约2800万两，要知道，当时美国最富的人也才约有700万两，可谓是真正的世界首富！

第二名，“钱王”王炽。

王炽的创业史到今天还被人津津乐道，因为他家境贫寒，全靠自己努力才有了“钱王”的称号。他的创业资金就10多两银子，还是变卖母亲的嫁妆得来的，并且他也是从小生意做起的。有钱后的王炽并没有忘记国家和人民，他为国家垫付军费60万两，为国开办工业垫付10万两，为赈济陕西、山西旱灾，捐赠2万两，王炽也成为中国封建社会唯一的一品红顶商人！

第三名，“红顶商人”胡雪岩。

一提到胡雪岩，你肯定能想到他的经商之道，没错，他对经商确实有独特的见解，但他却不是一个完全的商人，而是半官半商。胡雪岩凭借他的商业才能，开办了私人钱庄和中药店，但同时他也为左宗棠运军火，运粮食，甚至帮他创办了福州船政局、还帮他收复了新疆。到了后期，由于外国商品的冲击和官员的打压，胡雪岩近乎破产，但左宗棠还是受朝廷的命令查封了胡雪岩的当铺，商号等，并且如实汇报给朝廷！

第四名，“五金大王”叶澄衷。

叶澄衷的创业史和王炽差不多，都是白手起家。起初，叶澄衷是在一家杂货店当店员，但是他不满现状，于是辞了工作，学了点英语就开始与外国人做起了生意。他开始以销售五金零件为主，随着他的经营，生意越做越大，他也开设了票号、钱庄等。和王炽一样，他有钱后大力发展慈善事业，先后设立慈善机构，热心捐助教育事业，为那些贫困的孩子提供了上学条件。叶澄衷一生以诚信经营享誉国内，走的是“儒商”路线。

第五名，“亮财主”乔致庸。

乔致庸本想当官，却惨遭落榜，只好回家经商。他接过即将破产的乔家产业后，励精图治，最终使得生意日渐兴隆，资产达数千万两，被誉为“亮财主”。而乔致庸一生讲究“以德经商”诚信为本，并有诸多善行，帮助朝廷赈灾，并且修建了被誉为“清代北方建筑的一颗明珠”的乔家大院，为后世留下了丰厚的文化遗产！

5. 张謇是中国近代民营企业家的楷模

张謇被称为中国民营企业家的先贤和楷模

张謇（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，号啬庵。

祖籍江苏常熟土竹山，清咸丰三年五月二十五日（1853年7月1日）生于江苏省海门直隶厅长乐镇（今江苏省南通市海门区常乐镇），同治十二年（1873年）归籍通州。

光绪二十年（1894年）状元，中国近代实业家、政治家、教育家、书法家，“江苏五才子”之一。

光绪二十年（1894年），张謇考中状元，授翰林院修撰。

光绪二十一年（1895年），奉张之洞之命创办大生纱厂。

民国元年（1912年），起草清帝退位诏书，在南京政府成立后，任实业总长；

同年，改任北洋政府农商总长兼全国水利总长。

民国4年（1915年），因袁世凯接受日本提出的“二十一条”部分要求，张謇愤然辞职。

民国8年（1919年），建成南通更俗剧场。

民国11年（1922年），棉纺织业危机，导致张謇的事业全面崩盘，大生纱厂走向衰落。

民国15年（1926年）8月24日，张謇在南通病逝，享年73岁。

张謇主张 “实业救国”，是中国棉纺织领域早期的开拓者，一生创办了20多家企业，370多所学校，为中国近代民族工业的兴起、教育事业的发展作出了宝贵贡献。

6. 张謇民族实业家

张謇[jiǎn（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏省海门市长乐镇（今海门市常乐镇）。清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者，上海海洋大学创始人。

7. 张謇与中国近代民族工业

张謇创办大生纱厂的历史背景是维新变法前后，目的是为了宣传变法思想，扩大变法者阵容，寻求志同道合者。张謇创办大生纱厂在中国工业化的道路上提供了相当大的帮助。

为了筹集资金，张謇奔走于南通和上海之间，忍辱蒙讥，受尽挫折。困难的时候，张謇甚至需要通过卖字，来赚取往返路费。在上海筹款最无着落之时，他曾哀叹徘徊在黄浦江边，几欲投水自尽。

“状元卖字”在中国商业史里已经成为一则励志佳话；但是，对于当时一个已经身处学问名士之巅的人来说，这又是何等的辛酸。然而，更令人惊奇和赞叹的是，大生纱厂凭空而生、发展壮大的诀窍却是制度创新。

8. 张謇在发展民族工业上的主要贡献

张謇(1853年7月1日-1926年7月17日),字季直,号啬庵,江苏海门人。张謇是清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”，中国棉纺织领域早期的开拓者，创办中国第一所纺织专业学校，开中国纺织高等教育之先河，为中国近代民族工业的兴起，教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。努力进行发展近代纺织工业的实践，为中国民族纺织业的发展壮大作出了重要贡献。他一生创办了20多个企业，370多所学校。

9. 张謇被称为

张謇（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏通州海门长乐镇（今江苏省南通市海门市常乐镇）。清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者，上海海洋大学创始人。

光绪二十年（1894年），考中状元，授翰林院修撰。光绪二十一年（1895年），奉张之洞之命创办大生纱厂。民国元年（1912年），起草清帝退位诏书，在南京政府成立后，任实业总长；同年，改任北洋政府农商总长兼全国水利总长。民国4年（1915年），辞职。民国8年（1919年），建成南通更俗剧场。民国11年（1922年），其事业全面崩盘。他创办了中国第一所纺织专业学校，首次建立棉纺织原料供应基地，一生创办了20多个企业，370多所学校，被称为“状元实业家”。[1]

民国15年（1926年）8月24日，在南通病逝，享年73岁。

南通属于江苏省苏中地区。南通，简称“通”，古称通州，别称静海、崇州、崇川，江苏省地级市，长江三角洲中心区27城之一，是中国长三角北翼经济中心、现代化港口城市。全市辖3个区、1个县、代管4个县级市，总面积8544平方千米，建成区面积246平方千米，常住人口731.8万人，城镇人口498.4万人，城镇化率67.1%。

10. 张謇属于什么阶级

中国近代民族资产阶级一些代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业（即实业）作为救国救民主要途径的一种思想。

在19世纪末提出，以张謇、康有为、梁启超等为主要代表。他们宣扬此论的同时，否定采取革命手段改变落后生产关系的必要性。实业泛指农、工、商、交通等。