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关于曹操有价值的问题?

2024-04-18 18:46:27社会责任1

很喜欢曹操的诗,觉得曹操身上有一种雄壮豪迈之气。曹操的人生信条是建功立业,选用人才的尺度是唯才是举。历代帝王中,如曹操这样立志勤勉,勃发向上,“不拘一格降人才”的并不多见。

一个人的行为总是受其内心的信念驱动的,一个有抱负的人一定会勃发向上。勃发向上之人即便是处在人生低谷之中也不会悲观失望,信念丧失。它会不断地宽慰自己,激励自己,最重要的是,他并不把个人的生死放在心上,不以保全性命为目的,而以实现抱负为目标。

最能体现曹操人生志向和价值观的诗莫过于《龟虽寿》,其诗曰:神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

这是曹操《步出夏门行》四首之一。当时曹操接受谋士郭嘉的建议亲帅大军北征乌桓,追击袁绍残部,试图平定北方,以解除南患北忧首尾不能相顾之不利局面。战事之惨烈,历时之长久,遭遇之艰难,都是前所未有。凯旋之时,曹操有感而发,奋笔疾书写下一组乐府旧题组诗,《龟虽寿》和《观沧海》最为出名。

如果说《观沧海》呈现的是曹操昂扬勃发的阔大情怀和胸襟,那么,《龟虽寿》则阐明了曹操自己的生命价值观念。开篇四句运用比拟的手法阐明一个明确的观点,那就是人生短暂,生命有限。在短暂的人生面前,人应该怎样面对呢?是消极处世,还是积极进取?

曹操的态度非常鲜明:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。年事已高的曹操并没有因为生命的短暂而灰心丧气,而是奋发向上,自我勉励。一方面,他旗帜鲜明的阐述了自己积极进取的人生态度,另一方面也毫不含糊的阐明了自己的生命观念。

在曹操看来,人的生命价值并在其活着的时间能有多长,而在其活着的时候能干些什么,能干出多大的事业。这种计算生命价值的方法可称之为“生命经济学”。即衡量生命价值的不是时间的长短,而是单位时间内的价值含量。基于这样的认知,曹操才有“烈士暮年,壮心不已”的豪迈气概。

生命自当珍惜之,决不能虚度浪费。曹操在生命问题上有其独到的见解。“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”(《短歌行》)生命短促而且不可重复,珍惜生命是人生常态。感叹生命苦短的曹操,在这里并不是简单的哀叹,而是给年事已高的自己来一个警示和提醒,告诫自己,还有一大堆的事情没有完成,要加倍的努力,不能有半点懈怠!

“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”曹操是在为生命短促而忧心吗?显然不是。他是在为人才难得,事业难成而忧心。“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”天下英才不来归附,不为所用,这才是曹操忧从中来的全部症结之所在。得人才者得天下,这个道理说起来都明白,做起来却并不容易。

标榜渴望人才的帝王很多,能够得英才而用之的却少,善始善终则更是凤毛麟角。燕昭王有始无终,汉武帝刚愎多疑,唐明皇淆乱乾坤,宋太祖困于私心,格局太小,相对而言,李斯的《谏逐客书》得以采信,秦始皇帝纳谏善听的气度胸襟更大一些。曹操堪如其类。

曹操最值得称道的不是他的精明强干,也不是他的睿智高才,而是他的人才观念、生命观念和价值观念。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”在曹操这里并不是一句漂亮的言辞,而是实实在在的诚意和渴望。曹操的事业算不上卓越,也没有完成统一天下的伟业,但他那“不拘一格降人才”的思想观念,尤其是生命价值观念,则是特别值得珍惜的思想资源和精神财富

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