“微尘”的事迹是什么

微尘，是青岛的一位普通的市民，她数次不留名向灾区大额捐款；微尘，是一个充满爱心的群体，频繁出现在青岛市各种公益活动中；微尘，是一个关爱他人的符号，以它命名的募捐箱、徽章走进岛城的大街小巷；微尘，是一段记录城市文明的历史，它的所有资料被青岛市档案局永久收藏……

　　2004年底印度洋突发海啸灾难，一对中年夫妇走进了青岛市红十字会，他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款5万元，当工作人员问其姓名以便开具收据时，他们留下了微尘的化名。在青岛市红十字会记录中，微尘在非典时期捐款两万元、新疆喀什地震捐款五万元，为白血病儿童捐款一万元，湖南灾区捐款五万元……对于普通的个人捐款者来说，这些数目不算小，而这对中年夫妇微尘却说人都应该有一颗感恩的心，自己是一个很平凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的尘埃。我只想平静地做些该做的事。

　　这位热心公益事业、化名微尘的好心人，多次捐款且数额较大，但却一直不愿露面。于是，青岛开始了寻找微尘的行动。网友们纷纷留言表达对微尘的敬意和祝福。一位网友说：我们的社会需要这样有公益心的人，不一定要有多少钱才可以，重要的是有这样的爱心。也有网友认为，微尘是个值得尊重的人，她不图名、不图利，只想以自己的方式做善事，那么市民就该尊重她的生活方式，也希望微尘这两个字成为青岛公益事业的一个符号。

　　在青岛，微尘正在凝聚更多的爱心，越来越多的市民在捐款后，也留下了微尘、小小微尘、微粒的名字。微尘已经超越了一个名字的称谓，它是一个不留姓名无私援助公益事业的群体，一种诠释爱心的精神符号，一个青岛公益事业的固定品牌。有了许许多多的微尘，青岛市红十字会的募捐活动开展得如火如荼。2004年底印度洋海啸，青岛市红十字会接受社会捐款434笔，不露姓名的个人捐款占50％，以微尘、小小微尘、微粒个人捐款的占1/10。

　　微尘的精神感动着青岛的人们，青岛泛亚商标事务所和青岛雷迅科技发展有限公司愿意免费为代理微尘标识的工商注册和网络实名注册。青岛市红十字会向社会征集微尘标识，市民通过发短信、网络、寄信等形式投票，选出了市民心中的微尘标识。

　　2005年6月1日青岛市红十字会推出首批1000枚微尘徽章，这是自微尘爱心标识确定后的首批爱心产品。每枚徽章的底价10元，不限上价，结果千枚微尘徽章却义卖了20万元。

　　2005年6月15日，微尘标志、徽章及相关资料被青岛市档案局永久收藏。这是建国以来该馆第一次整体收藏一项公益活动的资料，市档案局将追踪收藏今后出现的一切有关微尘的资料，不断记录着这个城市的文明足迹，为创建和谐社会增添亮丽风景。

善待生命的例子有哪些？

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美国作家杰克�6�1伦敦的小说《热爱生命》。讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克�6�1伦敦最著名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处的某些闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲生命的赞歌，有着震撼人心魄的力量

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平凡的幸福的生活例子（要快）

来自母亲： 小时上学的时候，因为早上六点半就要赶到学校去晨读，所以每天都要在六点钟的时候就要吃完早餐，匆匆地赶向学校．每天清晨，总会有一个人，悄悄地在被黑暗笼罩的厨房里划然一根火柴，慢慢地移向油灯，她总会这么细心，怕脚步声重了，会吵醒熟睡的我，不敢开灯，怕灯光拉开我惺忪的睡眼．怕我上学迟到，连外套也没有加就去了厨房．总是会给我做我最爱吃的蛋炒饭，怕我噎着，再做了一个鸡蛋肉丝汤．时间还早的话，她会坐在一边，等着，等到差不多的时候再把我叫醒，把饭和汤，端到我的房间，然后说一句，饭会不会少了，汤会不会咸了......然后安静地坐在一边，看着我吃完饭，背上书包，出门远去的时候，这才回到床上继续休息．

星月来访，望对您有些帮助． 这是一个生活中的例子，不知是否合你的意。

来自爱人，来自朋友，也会有很多例子。

生活故事主要有哪些重点？

生活故事涉及到劳动人民的家庭、爱情、劳动等生活的各个角落。这里所述的生活故事仅是描绘人民生活中常见的人和事，幻想成分较少，写实性较强。所以又叫“写实故事”，或“世俗故事”。产生于阶级社会的生活故事，带有鲜明的阶级烙印和阶级倾向性。

这一时期藏缅语诸族直接反映阶级斗争的故事流传下来的不多。主要是反映贫富差别、善恶道德方面的生活故事，透露出私有制产生后出现了新的矛盾和人们的惶惑心态。如基诺族的《穷人》、《竹笛》、《织布能手白腊薇》等。《织布能手白腊薇》描绘一个穷人家的姑娘白腊薇，她纯朴善良，热爱劳动，不为财势所屈。她深深地爱上了热爱劳动、不贪钱财的小伙子腰杰，腰杰也深深地爱着白腊薇。有一个富人家的女儿车施，“整天闲着不做事，人懒手笨”，也爱上了腰杰，但腰杰却不喜欢她。白腊薇在车施家帮工。车施用了许多办法折磨白腊薇，迫使腰杰爱自己。腰杰对车施家的压力不理也不睬，一心爱着白腊薇。经过了许多曲折，两人终于结婚，生了儿子。这件事引起车施的妒恨，便害死了白腊薇。腰杰十分悲痛，他一边哭泣，一边和儿子一起将妻子遗体藏到人迹罕见的深山密林里。后来白腊薇忽而变成鱼、忽而变成花、忽而变成鸟，和富人家展开了搏斗。最后终于惩治了恶人，还原人形，回到世上和丈夫、孩子幸福地生活在一起。

故事中描绘的三个人，白腊薇勤劳勇敢，不畏强暴；腰杰不贪富贵，忠于爱情：车施依仗财势，欺压穷人，凶恶狡诈。性格鲜明，情节曲折，有声有色。

傈僳族的《贪财人的结果》讲的是几个人因想独吞意外之财，招来杀身之祸的故事。从前，有个孤儿以打猎为生，他有三个伙伴，大家相处得很好。一天，他在山里打猎，遇见一个老人。他见老人又累又饿，便把自己的干粮送给他。老人见他善良，要送他一份礼物，说道：“你房前老松树下，埋着一罐银子，你和伙伴们挖出来分着用。”孤儿把这事告诉了伙伴，大家到老松树下，果然挖出一坛银子。四个人围着火塘，高兴地看着银子。一个说：“先拿一些银子，买些酒肉来，好好吃一顿再分。”大家都很赞成。于是一人去买酒，一人去买肉，一人留下看家，孤儿去拾柴禾。

买酒的人在酒里下了毒药，想害死别人。看家的人也想独吞银子，打死了买酒的人。买肉的人在肉里也放了毒药，他回来时，也被看家的人打死。孤儿背柴回来时，也挨了一棒，只因柴禾挡了一下，没被打死，看家的人看看三个伙伴都倒下了，便坐下来吃喝，吃喝完毕，抱着坛子要走时，突然肚子痛起来，顷刻之间口吐白沫，倒在地上。孤儿醒来，见三个伙伴都死了，十分惋惜，于是把银子分给了穷乡亲们。这个故事情节饶有兴味，对贪财害命行为揭露得入骨三分。

以上生活故事，都具有强烈的倾向性和爱憎分明的感情，讴歌了善良、诚实和勤劳，抨击了贪婪、凶残和见利忘义，起到了生活教科书的作用。