公益宗旨和使命 守望

一、华为宗旨和使命？

华为公司宗旨

一、核心价值观

第一条 华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业.为了使华为成为世界一流的设备供应商，我们将永不进入信息服务业。通过无依赖的市场压力传递，使内部机制永远处于激活状态。

第二条 认真负责和管理有效的员工是华为最大的财富。尊重知识、尊重个性、集体奋斗和不迁就有功的员工，是我们事业可持续成长的内在要求。

第三条 广泛吸收世界电子信息领域的最新研究成果，虚心向国内外优秀企业学习，在独立自主的基础上，开放合作地发展领先的核心技术体系，用我们卓越的产品自立于世界通信列强之林。

第四条 爱祖国、爱人民、爱事业和爱生活是我们凝聚力的源泉。责任意识、创新精神、敬业精神与团结合作精神是我们企业文化的精髓。实事求是是我们行为的准则。

第五条 华为主张在顾客、员工与合作者之间结成利益共同体。努力探索按生产要素分配的内部动力机制。我们决不让雷锋吃亏，奉献者定当得到合理的回报。

第六条 资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。一切工业产品都是人类智慧创造的。华为没有可以依存的自然资源，唯有在人的头脑中挖掘出大油田、大森林、大煤矿……。精神是可以转化成物质的，物质文明有利于巩固精神文明。我们坚持以精神文明促进物质文明的方针。这里的文化，不仅仅包含知识、技术、管理、情操……，也包含了一切促进生产力发展的无形因素。

第七条 华为以产业报国和科教兴国为己任，以公司的发展为所在社区作出贡献。为伟大祖国的繁荣昌盛，为中华民族的振兴，为自己和家人的幸福而不懈努力。

二、基本目标

第八条 我们的目标是以优异的产品、可靠的质量、优越的终生效能费用比和有效的服务，满足顾客日益增长的需要。质量是我们的自尊心。

第九条 我们强调人力资本不断增值的目标优先于财务资本增值的目标。

第十条 我们的目标是发展拥有自主知识产权的世界领先的电子和信息技术支撑体系。

第十一条 我们将按照我们的事业可持续成长的要求，设立每个时期的合理的利润率和利润目标，而不单纯追求利润的最大化。

三、公司的成长

第十二条 我们进入新的成长领域，应当有利于提升公司的核心技术水平，有利于发挥公司资源的综合优势，有利于带动公司的整体扩张。顺应技术发展的大趋势，顺应市场变化的大趋势，顺应社会发展的大趋势，就能使我们避免大的风险。

华为公司的使命: 1、华为的追求是实现客户的梦想。 2、聚焦客户关注的挑战和压力,提供有竞争力的通信解决方案和服务,持续为客户创造最大价值。

二、公益组织宗旨使命愿景价值观？

公益组织都会按照自己所从事公益项目和公益服务领域及目标制定自己的愿景使命价值核心价值观和精神。使命是对组织存在原因的具体阐述是组织存在的意义和价值。价值观表明组织应该具有什么样的做人做事的最高标准。愿景是一个公益组织的发展目标。

三、宗旨和使命的区别？

宗旨 是干什么事的目的和落脚点

使命 就是任务，必须干这个事情

宗旨，指主要的思想或意图、主意。

语出《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“ 灵晖年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨惠蔚手录章疏，不求师友。《三礼》及三《传》，皆通宗旨。

使命

1.命令，差遣。《左传·昭公十六年》：“会朝之不敬，使命之不听，取陵于大国，罢民而无功，罪及而弗知， 侨 之耻也。”《东观汉记·萧彪传》：“父有宾客，辄立屏风后，应受使命。”元末明初罗贯中《三国演义》第八回：“ 貂蝉 曰：‘适间贱妾曾言：但有使命，万死不辞。’”曹禺等《胆剑篇》第四幕：“我奉大王使命，和 范大夫 办理此事。”

2.任务，责任。瞿秋白《关于高尔基的书》：“说起来，文化和知识的传播似乎是‘知识阶级’的使命。”杨朔《雪花飘在满洲》：“他们正象早春的野草，到处潜伏着茁壮的新芽，时机一到，就会负担起收复失地的伟大使命。”

3.使者所奉的命令。《北齐书·魏收传》：“先是南北初和， 李谐 、 卢元明 首通使命，二人才器，并为邻国所重。”《古诗为焦仲卿妻作》：“下官奉使命，言谈大有缘。”

4.奉命出使的人。《汉书·叙传下》：“姼姼公主，乃女 乌孙 ，使命乃通， 条支 之濒。” 宋文莹《玉壶清话》卷八：“ 成都 新复，军旅未和，闻使命遽至，贸易戎伍，虑有猜惧。”元末明初施耐庵《水浒传》第八五回：“ 宋江 正在 蓟州 作养军士，听的 辽国 有使命至，未审来意吉凶。”

四、书店的使命和宗旨？

图书是精神产品，直接影响人们的精神世界，影响社会的发展。它主要靠书店这条流通渠道来推广。从书籍的本质出发，书店的功能可概括为:传播思想，普及文化，联系读者，促进出版。同时，书店还是一座城市的文化品牌形象。

书店是普及和推广科学文化知识不可缺少的一个环节。普及文化的关键措施是兴办教育，而各项教育事业需要的教材，则要由书店来供应。80年代以来，中国的国营书店每年约发行各类教材20多亿册，占全国图书销售总量的1/3以上。

五、儒学的宗旨和使命？

儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

仁

仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，

春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"

礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼

礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

智

智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

信

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

恕

恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠

忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

孝

孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"， "三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。

悌

悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。

儒学的使命

唐宪宗在策问中也谈到了儒学,他说:“汉元优游于儒术,盛业竟衰。”他认为,西汉政权的倾覆与汉元帝空谈儒学而不注重解决现实问题有关。这是他对于儒学社会功能的怀疑。这种怀疑反映了人们对于唐代儒学缺乏建树的不满,如吕温就感叹说:“儒风不振久矣。”(《与族兄皋请学春秋书》,《全唐文》卷六二七)

在中国的传统思想中,由于儒学代表了宗法文化的基本精神,致力于维系社会纲常伦理关系,所以汉以后受到了历代统治阶级的重视,实际上总是居于统治地位。在人们心目中,儒家文化几乎就是国家典章制度和政治伦理原则的同义语。只要封建宗法社会不解体,儒学对于人们的日常生活观念的深刻影响和维护封建统治的作用就不会消失。但是起这种影响和作用的思想成分在民族文化中所居的层次是比较低的,只能反映社会生活中比较稳定的内容,而无法在理论上回答历史发展所带来的新课题,体现变化了的时代精神。因此就需要有高层次的哲学洞察历史的发展变化,重新对传统思想作出解释,不断给整个文化注入新的生命力,起到凝聚社会的作用。

汉代经学思潮的产生,就是为适应封建社会由分裂转变为集权统一的需要,提炼出了一种天人感应的神学目的论。一方面论证君父的权威,另一方面防止君父的权威向危害统治阶级根本利益的方向发展。汉代经学衰落后,儒家一直缺乏对自身的反思,未能找到代替神学目的论的哲学体系,它的作用也就随之削弱。

唐代立国以后,统治阶级致力建立统治体制的同时,在思想领域承袭了南北朝以来三教鼎立的格局,以开明的态度鼓励各教的发展,并用政权的力量调整它们之间的关系,使之共同为封建统治服务。这样做的结果,加速了以民族融合为背景的文化融合,从整体上提高了中国哲学的水平,但却因为没有把儒学放到与作为实施统治的主要指导思想相应的地位,从而在客观上延缓了儒学的发展。唐代前期挟政治权威,以训诂经学的办法把学派纷争的南北经学捏合在一起,而不重视从哲学的高度积极发展儒学理论,这就使得处于三教鼎立中的儒学在理论上不及发展迅速的佛学和道教哲学,更不足以承担起思想的统一保障与政治统一的任务。

在一个社会中,政治、经济和军事制度组合成统治体制,直接起控制社会的作用。思想的社会功能则是通过引导社会成员服从统治体制,并为体制内部各方面关系的调整提供理论指导,间接地承担社会治理的责任。所以尽管唐代前期儒学的发展状况与专制政治的发展有不适应之处,但由于统治体制的整体功能较强,思想方面的缺陷就显得不那么突出。然而到唐代后期,随着统治体制失去平衡和中央集权的控制力的削弱,儒家经学的僵化使其难以起到应有的作用,也导致了一些人不愿花力气学习儒学,而汲汲于功名富贵。如著名的节度使马燧“年十四从师讲学,因辍卷喟然曰:‘大丈夫当建功立名,康济天下,岂能矻矻为章句儒耶?’”(权德舆《马公行状》,《全唐文》卷五○七)。

儒学的这种状况必然引起统治者的不满,唐宪宗的疑问就是由此产生的。对于宪宗的疑问,白居易回答说:“‘汉元优游于儒学而盛业竟衰’者,非儒学之过也,学之不得其道也。”(《对才识兼茂明于体用策》,《全唐文》卷六六九)元稹也回答说:“尚儒术而衰盛业,盖章句之学兴而经纬之文丧也。”(《对才识兼茂明于体用策》)。既然是“不得其道”,就需要开辟新的途径。因此,如何重振儒学,为社会的转变提供理论的指导,就成为历史赋予儒学的新使命,并影响了儒学发展的方向。

六、京东的宗旨和使命？

刘强东发了一封长达几千字的内部信，宣布京东集团升级公司使命。

一家成功的公司，总是要有自己的使命、愿景和价值观。而随着公司的成长和变化，不定期进行调整也很常见。

使命，是一家公司的社会职责，可以简单的理解为「要干什么」「干什么的」；而愿景，是一家公司对自己未来的定位，希望成为什么样的公司；至于价值观，则是用来指导团队和公司员工做事的准则。

京东从 2004 年转战电商，到现在已经有十几年的时间，公司使命也几经调整。最初使命只是：购物变得简单、快乐。后来升级为：让生活变得简单、快乐。可以看出，调整之后，涵盖的业务范围变得更广。此后，京东的使命更新为：科技引领生活。

京东新的使命是：技术为本，致力于更高效和可持续的世界。

京东的技术能力，用户层面的感知度不够高。但是，如果没有技术作为前提，京东也就不可能有如今的物流、供应链和技术方面的领先优势。京东的口碑和独特价值，离不开多年来的物流上的优势。疫情期间，京东的物流服务优势，更是显现了价值。

回到 2007 年，京东拿到了一笔不小的融资，决定自建物流的时候，看好这一举措的真没有几个人，更多的人觉得是在胡乱烧钱，「傻大黑粗」。从更长期的角度看，京东的这个操作，持续保证了用户的购物体验。

但是，用户虽然喜欢更好的物流体验，但必须通过技术手段提高效率降低运营成本，要不，难免造成用户流失。京东在公司使命里强调技术的重要性，用意颇深。这并不是第一次强调技术，早在三年前，京东就在内部反复强调技术的重要性，提出技术转型战略，这几年来，技术上也投入了惊人的费用。

至于「可持续的世界」，则是强调了社会责任感。

2014 年京东上市后，对公司也好，对刘强东本人也好，可以说是「飞龙在天」，随后，京东不可避免的犯了不少错误，大企业病，扩张，多元化，管理上的挑战，尤其还有来自阿里的对抗压力。2018 年，经济渐寒，京东大企业病「爆发」，加上「黑天鹅」事件。而外部，拼多多强势崛起，阿里步步紧逼，京东可以说是遭遇了空前的危机，所谓「亢龙有悔」。

经历了「至暗时刻」的京东，由京东集团几十位一线业务部门负责人组成的战略决策委员会（SDC）和七大业务部门、职能体系负责人组成的战略执行委员会（SEC）稳扎稳打，在这随后的一两年里，不但从低谷中走了出来，还把公司带到了新的高点，到现在算是可以暂时松一口气。

经历了这样一番波折，重新思考京东是谁，是一家怎样的公司，京东要做什么，京东要向何处去，是尤其有必要的。

这一封信，其实也是在向京东 20 多万员工和用户布道公司的使命、愿景和价值观。

有意思的是，虽然这封内部信长达 6000 多字，但居然只用了一次感叹号。要知道，在过去，刘强东一封信至少要用十几乃至几十次感叹号。

看来，真的有不少改变

七、医生的宗旨使命？

答，作为医生，应时刻为病人着想，千方百汁为病人解除病痛，救死扶伤，实行人道主义。尊重病人的人格与权利，对待病人不分民族，性别，职业等。文明礼貌服务，语言文明，关心，同情和体贴病人。自觉遵纪守法，不接受患者的红包或宴请。为患者保守秘密，遵守医务人员的职业道德即，医德。

八、教师的宗旨使命？

1.履行教育学生的职责，这是教师基本的使命，教师的本职工作就是把自己所掌握的知识毫无保留的传授给学生，热爱学生，关心学生，尊重学生，努力成为学生的良师益友，为学生排忧解难，照亮他们前进的道路。

2.承担教书育人的任务，教师是新时代的接班人，承担着为国育才，培养新一代的希望。教师必须要坚守自己的初心，有着自己的理想和信念、做到拥有扎实的学识和仁爱之心，争取在自己看似平凡的岗位上放光发热。

3.培养优秀的社会主义接班人，教师要有较强的育人能力和水平，这是基础。在教学的过程中需要不断完善教育体系，尤其是要健全人才培养的体制，努力辅助学校提升办学水平，争取让每个学生都能享受公平而有质量的教育。

九、国家的宗旨和使命是什么？

您好，您的题目是国家的宗旨和使命是什么？

答案：近代中国的时代特点以及帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，决定了近代中国人民始终面临着一个历史使命和一个民族宗旨：一历史使命是求得民族独立和人民解放；二国家民族的宗旨是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。

历史表明，近代中国社会的历史使命和任务宗旨不是孤立的，而是互相联系的。前一个使命为后一个任务扫清障碍，创造必要的前提。后一个任务是前一个使命的最终目的与必然要求。

中华民族的使命就是实现中华民族的伟大复兴；以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大爱国主义精神为宗旨；在反对民族分裂、抗击外来侵略，维护祖国统一和民族团结中，表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神，就是我们的民族精神！

十、北京大学宗旨和使命？

北京大学办学宗旨:兼容并包北大一直没有确定的校训盛传的校训有两个，第一是为人所熟知的“思想自由、兼容并包”，第二个便是“爱国 进步 民主 科学”。没有校训仿佛是一个遗憾，但是，作为北大，没有校训，仿佛便是最好的校训——充分的个人发展空间，或许你可以选择“格物致知”，也可以选择“修身齐家”，更可以选择“治国平天下”，这正是北大的精神所在。