村里当领导的叔叔回老家过年，老爸让我去认识认识，我该去吗？

一、村里当领导的叔叔回老家过年，老爸让我去认识认识，我该去吗？

当然该去了。首先，他是你的亲戚 ，应该见一见这位长辈。 另外，你的这位叔叔 既然是领导， 那肯定有他的过人之处。 他的见识 ，很可能是你的父亲所不能比的 。

故，在今后的人生道路上， 说不定 你的这位叔叔在你困难的时候能够帮上你 。

二、怎样看待“扶贫式婚姻”？

什么叫“扶贫式婚姻”？难道就是帮扶干部与贫困户之间因为工作关系最后走进婚姻殿堂嘛？之前有媒体报道过扶贫女干部与贫困户男青年之间的故事，但这个在我看来，更多的只是个例，不具有普遍性，他们之间的结合也和许许多多普通青年男女走入婚姻殿堂一样，只不过因为彼此特殊的身份属性而让这个故事变得更加的具有话题性。

在扶贫工作中，两个人因为彼此相同的追求，共同的价值观等而产生爱情，最终收获幸福，这是一件好事情，但并不是因此就要进行宣传推广。因为在农村建档立卡贫困户中，仍然存在着很多的单身未婚男青年，他们大多数也存在着娶妻难的现实困难，可这个困难只能依靠他们自己来解决。有人或许会问：“难道这个困难扶贫干部没有责任吗？”

扶贫干部的主要职责是宣传落实上级的各项惠农政策、扶贫政策，很显然帮助农村贫困家庭中的大龄单身男青年找媳妇并不是工作职责之内的事情。但偶尔在与贫困户打交道闲聊的时候，他们确实有提出过这方面需要帮助的要求，这个是可以理解的，如果恰好有合适的可以介绍，但真的不应该也揽在扶贫干部的肩膀上。

因此，某些地方偶发的“扶贫式婚姻”只是个例，对于扶贫工作并没有借鉴性，也不值得推广，婚姻是以爱情为基础，男女双方自愿为前提，不能把它当成一件工作来干。

我是【洞察三农万象】头条号优质三农领域创作者、扶贫达人团优秀成员，我希望与大家一起交流三农问题，欢迎大家关注！

虽然说进入婚姻殿堂的两位新人谈不上公不公平，即是公平也是相对公平，但这不公平最起码心里是平衡的，绝大部分是两情相悦的，婚姻是基础稳定的；扶贫式婚姻可能绝大部份是处于无奈或是各有所图，有些双方家庭带有功利色彩或尊卑贵贱，使有部分夫妻好似搭班过日子，心里极不平衡，甚至有些一开始就处于同床异梦的状态，谈不上什么婚姻根基，这只是我有些个案中，当事人所给我描述的情境，本人只是分享给大家，但绝对没有抵毁扶贫婚姻的意思，我承认也有扶贫婚姻是确由真爱而走到一起的！

三、成语使用干部却之不恭

却之不恭

[què zhī bù gōng] 

基本释义 

却:推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

用 法

主谓式；作谓语、宾语；常与受之有愧连用 主谓式；作谓语、宾语；常与“受之有愧”连用

四、扶贫攻坚殉职超1800人,他们的牺牲最终换来了什么?

她想为百坭村写歌，想再亲手给妈妈戴次“定制款手镯”……黄文秀的心愿还有很多没有实现，一场山洪却将她的生命定格在30岁。截至去年底，1800余人牺牲在脱贫攻坚一线，他们将生命定格在了扶贫的战场，致敬！ 

关于扶贫一线人员的工作，我觉得应该加大力度宣传，让更多年轻人了解除了城市，我国还有很多落后地区是什么样的情况。城乡之间，除了医疗科技上的差距，还有经济上存在很大的差距。有很多患者因为贫穷拖延白内障治疗，反而会错过适合的治疗时机。也因为经济上的差别，导致还有观念理念上也存在的距离，这样的差距也让沟通成本变得更大。因此，可以想象到这些扶贫人员到扶贫地区开展工作时，也是需要克服重重困难，可能帮扶人群未必理解他们很多工作，需要多方面进行沟通，才能够获得他人的信任。 

除了交通、社会环境引起的各种麻烦，主要是很多扶贫对象（居民）真的很难沟通，很多道理讲不通。比如村民被扶贫了还觉得力度不够，甚至老问“扶贫什么了？你们给过我什么？”，扶贫干部只能一点一点解释什么时候享受了什么福利，要么把各种陈年资料翻出来，要么把自己的大脑变成计算机。再比如，有些村民看到别的地区的扶贫内容不一样，这跟地区的经济水平和整体政策有关，但村民觉得为啥给我们的就没有别人好？是不是你们贪污了？特别难解释，特别难处理。很多基层扶贫人员牺牲了无数个休息日，日夜不息奔跑在扶贫一线，连回家看父母的时间都没有，像这些牺牲的扶贫干部致敬，他们是真正奉献了自己。

在党的领导下，经过8年持续奋斗，我们如期完成新时代脱贫攻坚目标任务，消除绝对贫困和区域性整体贫困，近1亿贫困人口实现脱贫，我国对世界脱贫的贡献率在70%以上，这一切都离不开奋斗在脱贫攻坚战一线的他们。

当地的人们生活水平有了进一步的改善，他们的劳动积极性增加了很多，他们相信只要付出就会有收获。

他们的牺牲最终换来了上千万人脱贫，我个人还是非常敬佩他们的，牺牲了自己，换来他人的幸福。

换来的是成功解决了人们贫困的这种问题，让更多的人生活有了改善，又有了更好的生活。